التنازع في النحو: تعريفه وأحكامه

التنازع هو أن يتقدم عاملان ويتأخر عنهما معمول مطلوب لكل منهما من حيث المعنى.

ومن ذلك قولنا: (جاءَ وجلسَ زيدٌ)، (زارني وأكرَمْتُ سعدٌ).

ويسمى العاملان المتقدمان (المُتَنَازِعَينِ)، والمعمول المتأخر (المُتَنَازَعُ عليه).

ففي قولنا: (جاء وجلس زيد) المتنازِعَان هما الفعلان (جاء وجلس)، والمتنازَع عليه هو (زيد)، وقد تنازع العاملان فاعلاً.

وفي قولنا: (زارني وأكرمت سعد) المتنازِعَان هما الفعلان (زارني وأكرمت)، والمتنازع عليه هو (سعد)، وقد طلب الفعل الأول فاعلاً، وطلب الفعل الثاني مفعولاً به.

العاملان في التنازع

قد يكون العاملان:

١ -فعلين متصرفين، كقوله تعالى: {آتُونِي أُفْرِغْ عَلَيهِ قِطْراً}، (سورة الكهف: ٩٦).

٢ –أو اسمين يعملان عمل الفعل، كقول الشاعر:

عُهِدْتَ مُغِيثاً مُغْنِياً مَنْ أَجَرْتَهُ * فَلَمْ أَتَّخِذْ إِلَّا فِنَاءَكَ مَوئِلَا

فالمتنازِعان (مغيثاً ومغنياً) وكل منهما اسم فاعل يعمل عمل فعله، وقد تنازعا المفعول به (مَنْ).

٣ –أو فعلاً واسماً يعمل عمله، كقوله تعالى: {هَاؤُمُ اقْرَؤُوا كِتَابِيَه}، (سورة الحاقة: ١٩). فكلمة (هاؤم) اسم فعل أمر بمعنى خذوا.

-يتبين من التعريف السابق أن التنازع لا يكون بين فعلين جامدين؛ لأن شرطهما التصرف، ولا بين حرفين، ولا بين جامد وغيره أو بين حرف وغيره.

ولا يقع التنازع في معمول متقدم أو متوسط بين العاملين؛ لأن العامل الأول يكون قد استوفى معموله قبل مجيء الثاني فلا يقع التنازع، نحو: (أيَّ الطلاب كافأتَ وأكرمتَ؟)، ونحو: (زرتُ الفائزَ وهنأتُ).

ففي المثال الأول: (أي) اسم استفهام منصوب على أنه مفعول به للفعل (كافأت)، وفي المثال الثاني (الفائز) مفعول به للفعل (زرت)، وليس في المثالين تنازع.

اقرأ أيضاً: المفعول به: تعريفه وأنواعه وأحكامه والعامل فيه

آراء العلماء في التنازع

-إذا تنازع عاملان جاز إعمال أيهما شئت باتفاق النحاة، ورجح الكوفيون إعمال الأول لسبقه، ورجح البصريون إعمال الثاني لقربه من المفعول به، وقيل: هما سواء.

ولم يضطرب النحاة في باب اضطرابهم في باب التنازع، ولم تختلف أراؤهم في موضوع اختلافَ آرائهم فيه، ويمكن أن نستخلص من آرائهم ما يلي:

أ –إذا وقع التنازع جاز إعمال أي من العاملين دون ترجيح.

ب –إن أعملنا الأول في المعمول أعملنا الثاني في ضميره، نحو: (وصل وجلسا أخواك).

ج –إن أعملنا الثاني أعملنا الأول في ضميره المرفوع، نحو: (جَفَونِي ولم أَجْفُ الأخلَّاءَ)، ونحذفه إن وقع في موضع نصب، نحو: (أكرمتُ وزارَني الأصحابُ).

وثمة قضايا كثيرة يفترضها النحاة ويصطنعون لها أمثلة ويبنون عليها قواعد، غير أنها لا تَرِدُ في الاستعمال إلا نادراً، ولذا ضربنا عنها صفحاً.

اقرأ أيضاً: الاشتغال: تعريفه وأحكام الاسم المشتَغَل عنه

سؤالات وإجاباتها عن درس التنازع

١ -التنازع هو أن يتقدم عاملان ويتأخر عنهما معمول مطلوب لواحد منهما. (صحيح أم خطأ)؟

الإجابة: خطأ؛ فالمعمول مطلوب لكل منهما.

٢ –في التنازع يسمى العاملان المتقدمان (المُتَنَازِعَينِ)، والمعمول المتأخر (المُتَنَازَعُ عليه). (صحيح أم خطأ)؟

الإجابة: صحيح.

٣ –قد يكون العاملان فعلين متصرفين وجامدين، (صحيح أم خطأ)؟

الإجابة: خطأ، فالعاملان لا يكونان فعلين جامدين.

٤ –لا يكون العاملان اسمي فاعل، (صحيح أم خطأ)؟

الإجابة: خطأ، قد يأتي العاملان اسمي فاعل.

٥ -أحد المتنازعين في قوله تعالى {هَاؤُمُ اقْرَؤُوا كِتَابِيَه} هو اسم فعل، (صحيح أم خطأ)؟

الإجابة: صحيح، هو اسم الفعل (هاؤم).