معنى بكأ والبكوء والبكيء والبكاءة والبكء

في هذه المقالة سوف نتعرف إلى معاني كل الكلمات التي تعود إلى الجذر (بكأ)، ومن ذلك: معنى بكأ، ومعنى البكوء، ومعنى البكيء، ومعنى البكاءة، ومعنى البكء، ومعنى بكية.

-الْبَكْءُ: نُقْصَانُ الشَّيءِ وَقِلَّتُهِ.

-بَكَأَتِ النَّاقَةُ وَالشَّاةُ تَبْكَأُ بَكْأً وَبَكُؤَتْ تَبْكُؤُ بَكَاءَةً وَبُكُوءاً، وَهِيَ بَكِيءٌ وَبَكِيئَةٌ: قَلَّ لَبَنُهَا؛ أَوِ انْقَطَعَ.

جَاءَ فِي مُسْنَدِ الْحُمَيدِيِّ مِنْ حَدِيثِ أَبِي هُرَيرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيهِ وَسَلَّمَ: «…وَيَكْتُبُ اللَّهُ لَهُ بِكُلِّ حَلْبَةٍ حَلَبَهَا حَسَنَةً، أَوْ قَالَ: عَشْرَ حَسَنَاتٍ بِقَدْرِ حَلْبَتِهَا مَا كَانَتْ بِكَأَتْ أَوْ غَزُرَتْ».

وَفِي مُصَنَّفِ ابْنِ أَبِي شَيبَةَ مِنْ حَدِيثِ طَاوُسٍ قَالَ: «مَنْ مَنَحَ مَنِيحَةَ لَبَنٍ كَانَ لَهُ بِكُلِّ حَلْبَةٍ عَشْرُ حَسَنَاتٍ غَزَرَتْ أَوْ بَكَأَتْ».

وَفِي مُسْنَدِ أَحْمَدَ مِنْ حَدِيثِ عَلِيِّ بنِ أَبِي طَالِبٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، قَالَ: دَخَلَ عَلَيَّ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيهِ وَسَلَّمَ وَأَنَا نَائِمٌ عَلَى الْمَنَامَةِ، فَاسْتَسْقَى الْـحَسَنَ وَالْـحُسَيْنَ، قَالَ: فَقَامَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيهِ وَسَلَّمَ إِلَى شَاةٍ لَنَا بَكِيءٍ فَحَلَبَهَا فَدَرَّتْ.

قَالَ سَلَامَةُ بنُ جَنْدَلٍ:

يُقَالُ مَحْبِسُهَا أَدْنَى لِـمَرْتَعِهَا … وَلَوْ تَعَادَى بِبَكْءٍ كُلُّ مَحْلُوبِ

قَالَ زَيْدُ الْخَيْلُ:

وَقَالُوا عَامِرٌ سَارَتْ إِلَيْكُمْ … بِأَلْفٍ أَو بُكاً مِنْهُ قَلِيلُ

فَقَولُهُ بُكاً نَقْصٌ، وَأَصْلُهُ الْـهَمْزُ، مِنْ بَكَأَتِ النَّاقَةُ تَبْكَأُ، إِذَا قَلَّ لَبَنُهَا.

وَقَالَ الشَّاعِرُ:

إِنَّمَا لِقْحَتُنَا خَابِيَةٌ … جَوْنَةٌ يَتْبَعُهَا بِرْزِينُهَا

وَإِذَا مَا بَكَأَتْ أَوْ حَارَدَتْ … فُضَّ عَنْ جَانِبِ أُخْرَى طِينُهَا

اللَّقْحَةُ: النَّاقَةُ.

وَقَالَ الْأَسْعَرُ الْجُعْفِيُّ:

بَلْ رُبَّ عَرْجَلَةٍ أَصَابُوا خَلَّةً … دَأَبُوا وَحَارَدَ لَيلُهُمْ حَتَّى بَكَا

حَارَدَ: قَلَّ فِيهِ الْمَطَرُ، وَبَكَا: قَلَّ، فَتَرَكَ الْهَمْزَ.

-بَكُؤَتِ النَّاقَةُ بُكْأً وَبَكَاءَةً وَبُكُوءاً وَبُكَاءً: قَلَّ لَبَنُهَا؛ أَوِ انْقَطَعَ.

قَالَ أَبُو مُكْعِبٍ الْأَسَدِيُّ:

فَلَيَضْرِبَنَّ الْـمَرْءُ مَفْرِقَ مَالِهِ … ضَرْبَ الْفَقَارِ بِمِعْوَلِ الْـجَزَّارِ

وَلَيَأْزِلَنَّ وتَبْكُؤَنَّ لِقَاحُهُ … وَيُعَلِّلَنَّ صَبِيَّهُ بِسَمَارِ

تَبْكُؤَنَّ لِقَاحُهُ: أَي يَقِلُّ أَو يَنْقَطِعُ لَبَنُ نُوقِهِ السَّمِينَةِ.

-بِكَاءٌ وَبَكَايَا: جَمْعُ بَكِيءٍ وَبَكِيئَةٍ.

-بَكُؤَ الرَّجُلُ بَكَاءَةً فَهُوَ بَكِيءٌ مِنْ قَومٍ بِكَاءٍ: قَلَّ كَلَامُهُ.

-الْبُكْءُ وَالْبَكْءُ وَالْبُكَاءُ وَالْبَكَاءُ: قِلَّةُ الْكَلَامِ إِلَّا فِيمَا يُحْتَاجُ إِلَيهِ.

-بَكِئَ الرَّجُلُ: لَمْ يُصِبْ حَاجَتَهُ.

-الْبُكْءُ: نَبْتٌ كَالْـجَرْجِيرِ، وَاحِدَتُهُ بُكْأَةٌ.

-بَكَأَتْ عَينِي بِكَاءٌ: قَلَّ دَمْعُهُا.

-الْبَكِيءُ:

١ –النَّاقَةُ أَوِ الشَّاةُ الَّتِي قَلَّ لَبَنُهَا أَوِ انْقَطَعَ، وَالْبَكِيئَةُ.

٢ –الرَّجُلُ الْقَلِيلُ الْكَلَامِ، أَوِ الرَّجُلُ الْقَلِيلُ الْـخَيرِ.

٣ –الْبَكِيءُ مِنَ الدَّمْعِ الْقَلِيلُ. قَالَتِ الْـخَنْسَاءُ:

أَعَينَيَّ هَلَّا تَبْكِيَانِ عَلَى صَخْرِ … بَدَمْعِ حَثِيثٍ لَا بَكِيءٍ وَلَا نَزْرِ

-أَيْدٍ بِكَاءٌ: قَلَّ عَطَاؤُهَا.

-أَبْكَأَ الرَّجُلُ: صَارَ ذَا بُكَاءٍ أَو بَكِيئاً: أَي قَلِيلَ الْـخَيرِ.

-أَبْكَأَ الرَّجُلُ اللَّبَنَ: وَجَدَهُ بَكِيئاً، أَي قَلِيلاً، وَمِنْهُ قَولُ الشَّاعِرِ:

أَلَا بَكَرَتْ أُمُّ الْكِلَابِ تَلُومُنِي … تَقُولُ أَلَا قَدْ أَبْكَأَ الدَّرَّ حَالِبُهْ

-رَكِيَّةٌ بَكِيَّةٌ: بِئْرٌ نَضَبَ مَاؤُهَا، قُلِبَتْ هَمْزَتُهَا لِلْإِتْبَاعِ.

المصادر والمراجع

-الأفعال لابن القطاع الصقلي: ١/ ١٠١.

-تاج العروس من جواهر القاموس لمرتضى الزبيدي: ١/ ١٥١ -١٥٢.

-التكملة والذيل والصلة للصغاني: ١/ ٨.

-جمهرة اللغة لابن دريد: ٢/ ١٠٩٣.

-الصحاح تاج اللغة وصحاح العربية للجوهري: ١/ ٣٧.

-العباب الزاخر واللباب الفاخر للصغاني: ١/ ٤.

-العين للخليل: ٥/ ٤١٨.

-الفائق في غريب الحديث والأثر للزمخشري: ١/ ١٢٥.

-لسان العرب لابن منظور: ١/ ٣٥.

-المحكم والمحيط الأعظم لابن سيده: ٧/ ٩٧.

-المحيط في اللغة للصاحب بن عباد: ٢/ ٦٩.

-مسند أحمد بن حنبل: ١/ ٥١٠، الحديث رقم: ٧٩٢.

-مقاييس اللغة لابن فارس: ١/ ٢٨٦.

-النهاية في غريب الحديث والأثر لابن الاثير: ١/ ١٤٨.