الولد هل هي للذكر دون الأنثى أم تجوز للجنسين؟

في هذا الدرس سنقدم لكم معاني كلمة الولد واللغات فيها وجمعها وشواهد عليها.

فهل كلمة الولد تقع على الذكر فقط أن أنها للذكر والأنثى على حد سواء؟

معنى الولد واللغات فيها

-الوَلَدُ: قد يكون واحداً وجمعاً، وكذلك الوُلْدُ بالضم. مثل العَرَبِ والعُرْبِ والعَجَمِ والعُجْمِ، ونحو ذلك قاله الزجاج، وأنشد الفراء:

ولقد رأيتُ معاشراً … قد ثَمَّرُوا مالاً ووُلْدَا

ومن أمثال بني أسدٍ: وُلْدُكِ من دَمَّى عَقِبَيْكِ.

والجمع: أولاد ووِلْدة وإِلْدة.

-وقد يكون الوُلْدُ جمع الوَلَدِ. والوِلْدُ: لغة في الوُلْدِ.

ويقال: ما أدري أيُّ وَلدِ الرجلِ هو، أي أيُّ الناس هو.

-والوَلَد: الرَّهْطُ على التشبيه بوَلَد الظهر. ووَلَد الرجل: رهطه.

ويقال في تفسير قوله تعالى: {وَاتَّبَعُوا مَنْ لَمْ يَزِدْهُ مَالُهُ وَوَلَدُهُ إِلَّا خَسَاراً}؛ أي رهطه.

قال الفراء: قال إبراهيم: ماله ووُلْدُه، وهو اختيار أبي عمرو، وكذلك قرأ ابن كثير وحمزة، وروى خارجة عن نافع ووُلْدُه أيضا، وقرأ ابن إسحاق ماله وَوِلْدُه، وقال هما لغتان: وُلْد ووِلْد.

-الوَليدُ: الصبيُّ والعبدُ، والجمع وِلْدانٌ ووِلْدَةٌ. والوَليدُ: الصبيَّةُ والأَمَةُ، والجمع الوَلائِدُ.

-ميلادُ الرجلِ: اسمٌ للوقت الذي وُلِدَ فيه.

-المَولِدُ: الموضع الذي وُلِدَ فيه.

نتيجة

ورد في لسان العرب وتاج العروس أن (الولد) يُطلَق على الوليد، وقد يكون للذكر دون الأنثى، وابن سيده فيما نقل عنه ابن منظور والزبيدي: الولد يقع على الذكر والأنثى وعلى المفرد والجمع. وقد يُقَال (وُلْد) وهي مثل (وَلَد) إلا أنها لغة.

المصادر والمراجع

-تاج العروس من جواهر القاموس لمرتضى الزبيدي: ٩/ ٣٢١.

-الصحاح تاج اللغة وصحاح العربية للجوهري: ٥٨٤٣.

-لسان العرب لابن منظور: ٣/ ٤٦٧ -٤٦٨.