الفرق بين الشذى والشذا
فِي هَذِهِ الْمَقَالَةِ سَنَتَعَرَّفُ إِلَى مَعْنَى شَذىً بِالْأَلِفِ الْمَقْصُورَةِ، وَمَعْنَى شَذاً بِالْأَلِفِ الْمَمْدُودَةِ، وَالْفَرْقَ بَينَهُمَا.
شَذاً: شَذَا كُلِّ شَيءٍ: حَدُّهُ. وَالشَّذَاةُ: الْحِدَّةُ.
مَعْنَى شَذىً وشذاً
-الشَّذَى مَقْصُوراً: الْأَذَى وَالشَّرُّ. عَنِ الْجَوهَرِيِّ وَابْنِ فَارِسٍ وَابْنِ سِيدَه وَابْنِ مَنْظُورٍ.
-الشَّذَا مَمْدُوداً: كِسَرُ الْعُودِ الَّذِي يُتَطَيَّبُ بِهِ، سُمِّيَ بِذَلِكَ لِحِدَّةِ رَائِحَتِهِ. قَالَ الشَّاعِرُ:
إِذَا مَا مَشَتْ نَادَى بِمَا فِي ثِيَابِهَا … رِيَاحُ الشَّذَا وَالْمَنْدَلِيُّ الْمُطَيَّرُ
وَمِنْ مَعَانِي الشَّذَا بِالْمَدِّ أَيضاً:
الشَّذَا: شِدَّةُ ذَكَاءِ الرِّيحِ الطَّيِّبَةِ، وَقِيلَ: شِدَّةُ ذَكَاءِ الرِّيحِ عَامَّةً.
وَالشَّذَا: الْمِسْكُ عَنِ ابْنِ جِنِّيٍّ، وَهُوَ الشَّذْوُ عَنِ ابْنِ الْأَعْرَابِيِّ.
وَقَالَ أَبُو عَمْروٍ بنُ الْعَلَاءِ الشَّذْوُ لَونُ الْمِسْكِ.
وَعَلَيهِ: اكْتُبِ اسْمَ ابْنِكَ أَو ابْنَتِكَ لَو سَمَّيتَهَا بِهَذَا الِاسْمِ: (شَذاً) بِالْأَلِفِ الْمَمْدُودَةِ لَا الْمَقْصُورَةِ.
مَلْحُوظَةٌ: الشَّذَى: مُذَكَّرٌ فَقَطْ، وَالشَّذَا: يَصِحُّ تَذْكِيرُهُ وَتَأْنِيثُهُ؛ فَإِذَا كَانَ مَعْنَاهُ الْمِسْكَ فَهُوَ مُذَكَّرٌ، وَإِذَا كَانَ مَعْنَاهُ كِسَرٌ الْعُودِ وَشِدَّةُ ذَكَاءِ الرِّيحِ الطَّيِّبَةِ فَهُوَ مُؤَنَّثٌ؛ لِأَنَّكَ تَقُولُ: هَذِهِ كِسَرُ الْعُودِ، وَهَذِهِ شِدَّةُ ذَكَاءِ الرِّيحِ، كَمَا يَصِحُّ تَسْمِيَةُ الرَّجُلِ بِاسْمِ الْأُنْثَى وَالْأُنْثَى بِاِسْمِ الرَّجُلِ، وَهُوَ وَارِدٌ فِي اللُّغَةِ الْعَرَبِيَّةِ؛ بِمَعْنَى أَنَّهُ يَصِحُّ أَنْ نُسَمِّي الْأُنْثَى شَذاً وَيَكُونُ مَعْنَاهُ الْمِسْكُ.
المصادرُ والمراجعُ
-الصحاح تاج اللغة وصحاح العربية للجوهري.
-لسان العرب لابن منظور.
-المحكم والمحيط الأعظم لابن سيده.
-مقاييس اللغة لابن فارس.